您现在的位置:

养生常识 >> 正文 >

太极内功修炼_太极内功养生法

太极内功修炼北京军海癫痫病医院

张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶。张三丰太极功是张三丰连续和发扬了前人的思想、理论、实践而加以总结,从而比较系统地留给我们的道家精粹、中华珍宝。

张三丰太极功的宗旨是通过内外兼修、凝真养性的途径,而达发人潜能、开人聪亮,亦便证悟大道之目的。

当然,不是每一个人都可以一生达其极顶。但是修炼张三丰太极功,却可以有一分实践就有一份收成,各得其所。

张三丰太极功是由密不可分的两部分组成:一是静功,便相对静止的内功修炼;二是动功,就是世人皆晓的武当三丰太极拳。两者的关系,张三丰总结为:必须功拳并练,盖功属柔,而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔相济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。

因为太极拳法世上多有著述,所以,这里就不再涉及,仅就一直在道门秘传、世上少晓的内功修炼之法披露一些张三丰的著述,以飨读者。以期有缘人循着练精化气,练气化神,练神还虚,还虚合道的路线,修炼精、气、神。壮其体魄、充其精神、发其聪亮。达能为人所不能、能及人皆莫及之境。

当然,内功修炼,一路景象万千,真修炼者不可不察。网站祝贺你真能放舍身心、不执不着,在为社会大众服务的生活实践中充实生活的意义。

1、太极行功法

太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐便为第一步停手功夫。

行功之前,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。

进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。

冥心兀坐,息思虑,决情欲,保守真元,此心功也。

盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。

两手紧掩耳门,叠指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。

两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。

两手按耳轮,一上一停摩擦之,以清其火,此耳功也。

紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以亮神室,此目功也。

大张其口,以舌搅口,以手叫天鼓,以治其热,此口功也。

舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。

叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。

两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。

便得此行功奥窍,还须正心诚心,冥心决欲,从头做去,始能逐步升登,证悟大道。长生不老之基,便胎于此。若才得此太极拳法,不晓行功之奥妙,挈置不顾,此无异炼丹不采药,采药不炼丹。莫道不能登长生大道,便外面功夫,亦决不能成绩。必须功拳并练,盖功属柔而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔互济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。此练太极拳者所以必前晓行功之妙用,行功者所以必前亮太极之妙道也。

2、太极行功歌

两气未分时,浑然一无极。阴阳位便定,始有太极出。人身要虚灵,行功主呼吸。呵、嘘、呼、

春嘘亮目木滋肝,夏至呵心火自闭。秋哂定晓金肺润,冬吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化食。切忌出声闻口耳,其功尤胜保命丹。

肝若虚时目睁睛,肺晓哂气手双擎。心呵顶上连叉手,吹肾还晓抱膝平。脾症呼时须撮口,三焦宾热莫生惊。仙人嘻字真玄秘,日日行功体渐宁。

肝本青龙旺在春,病来还觉好酸辛。眼中赤色兼多泪,嘘法行功效若神。肺生咳嗽作痰诞,胃膈烦焦喉舌干。却病急行哂字诀,上焦火落肺平稳。心神焦躁急须呵,此法通灵更莫过。喉病口疮并热痛,行之渐觉体安和。肾为水府是生门,保命藏精养蒂根。眉蹙耳叫兼黑瘦,吹之精气返昆仑。脾家属土太仓名,饮食成痰湿热生。泻痢脾叫兼吐水,调和四季得和平。三焦火症报君晓,静坐蒲团须用嘻。此法通玄传上古,清凉三部是良医.

相关阅读

放松不是太极拳的专利,平时,人们都有在生活中运用放松处理的经验知识,例如:学生应考,师长们会用放松二字来鼓舞学生考出好成绩。当然,一般人的放松概念与太极拳松功有质的区别。太极拳大师杨禹廷说:全身自然放松,节节贯串,头脑安静,神经不要紧张。 又说:身心松静,自然舒展,柔、圆、缓,胸腹松净,周身血液畅通,体肤感觉灵敏.

太极内功就是强调打太极拳必须放松的一种论点。

一、加法与减法:

要学好太极拳,首先要丢掉更多的东西,例如:主观固执、好胜粗野、一身僵劲等,要做减法,属于挖。头脑简单,习惯于做加法、只好捧的人,学不好太极拳。心思细致、性格沉静、爱好反躬自省、肯做减法的人,才有学好太极拳的希望。

二、该重视的数字

在先师李雅轩的书信摘录中,有这样一段话:近来之练太极拳功夫者,百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。漫说十年,如无真传,就算一辈子,也是瞎捣鬼,就不止十年而已。以上是我天理良心之话,非是有意深玄其说耳。

关于太极拳难学难成的论述,拳谱上就有,如:歌兮歌兮百四十,字字真切义无遗,若不向此推求去,枉费工夫贻叹息。

这是在给那些自作聪慧的人打防疫针。说明如果违背了十三势歌指明的道路,就会枉费工夫,如现在主张推手用顶劲的,就是近例。再如非有夙慧,不能悟也.又如先师不肯妄传,非独择人,亦恐枉费工夫耳.这几句在强调学者应特殊聪慧,不是只讲气力大就可以了事的。

在道德经四十三章中,就说:无为之益,天下希(稀)及之(天下很少有人做得到)。太极拳是道法,讲无为,然后无不为。

历代都认为,学太极拳有成就的代不数人.

可见先师的意见,和前贤的观点是一致的。

拳谱提出默识揣摩、神宜内敛,都是收心法门,都是进入潜意识的前行次第。又如凡此皆是意,不在外面.又说以心行气,以气运身.种种说法,都明确指出了太极拳的独具匠心,是在身内做功夫,要内省、要体悟。这与一般人习惯于在身外做功夫,向身外追求,神气活现、鼓劲斗力,相去已十万八千里了。

有趣的是,拳谱上只说以气运身,未说以力运身,可见太极拳不练力,不知推手要主张顶抗斗力的人,力是从哪里来的?

三、太极拳的本质是自动功

练过自动功的就知道,只要全身放松了,思想不对全身进行操纵,自己就会花样百出、稀奇古怪地动起来,很多姿势从未见过,这就是潜意识和经络在发挥作用,目的是给自己医病,在实行虚补实泻,使偏胜偏衰的地方,重新得到平衡。

如果你用思想来操纵、干预,自动功马上就停止了。

自动功很合于道法自然的原则,所以治病强身的效果极为明显。

太极拳到高度熟练的时候,和自动功运动的方法非常相似。所以也有人认为,太极拳最初只是一种自动功,它的真正创始人,不是某某名人,而是创自我们的潜意识和经络。武术家基于武术的需要,只是后来对它进行了某些添油加醋的改造而已。

四、太极拳是道法

所谓两虎相斗,必有一伤,道家主张天下之至柔,驰骋天下之至坚(道德经四十三章)。拳谱上提出的极柔软然后极坚刚,就是根据这至柔的理论而来。

从用力的方法上说,一般人在日常生活中,都是主观地用肌肉在运动,这肌肉运动产生的力量,在太极拳中称之为拙力,正是该克服、丢掉的毛病,是舍己的主要内容。舍己是减法,只有笨力渐渐舍去了,才有可能进入太极拳领域,因为太极拳根本不是肌肉在运动。

拳谱上说一举动周身俱要轻灵.要不断追求最轻,到最轻就是肌肉已不用力,而是经络在运动了。以心行气,以气运身指的就正是经络运动。

我们强调要以腰带动四肢,尽量减少四肢的主动,除了培养全身的完整劲以外,还有一条更主要的理由,如果四肢主动,就会将日常生活中肌肉用力,拉拉扯扯、擒拿摔扭、搂抱顶抗等等劣根性,全都带到太极拳中来,使太极拳面目全非。以腰带动四肢,使四肢尽量被动,这正是我们舍弃拙力的好法子,从而才可能渐渐进入经络运动。

有人说,学太极拳要后天返回先天,指的就正是要舍去这后天的拙力而进入本来具有的经络运动境地。

一切妄用拙力、鼓劲斗力的做法,都是对太极拳的曲解、作贱、糟踏。

严格说,用力就不是太极拳。

随着我们轻灵、听劲功夫的进步,主观思想必定越来越少,最后到因人为法、纯任自然的境地。从舍己开始,到能自然地从人,就是学习按照客观规律办事的过程,也就是道法自然了。

如果一脑袋主观,到处顶抗,还谈什么道法自然?那些主张斗力、顶抗的人,由于熟悉上的错误,不管怎样巧舌如簧,最后总是被关在因人为法的大门之外,枉费工夫贻叹息的!

五、什么人最不宜学太极拳?

一般人的拙力不过是长期在生活中习惯用力的结果,所谓积习难改,要丢掉这习惯势力,已极为艰辛。学体育和外家拳的人,更是用拙力的行家,他们长期走的正是和太极拳全然相反的道路。或者说,他们除了在生活中培养的拙力以外,还专门训练了一种越级拙力。所以在他们的本行中越有成就的人,和太极拳越无缘份,或者说只有与太极拳相顶抗的缘份。这种费力而不讨好的事,智者不为,既浪掷了自己精力,也污染了太极拳。

六、太极拳的秘密在哪里?

有不少人问我:太极拳的秘密,究竟在哪里?

自从前辈大量出版拳书以来,如太极拳论、十三势歌等经典性著作,早已公然出来,时至今日,哪里还有什么秘密!但窍门或重点总是该有的吧!先师李雅轩提出要大松大软,认清这大松大软的内涵,作为练拳的重点,能使人目的明确,不至于走错路。

一般人说的松,指的松柔、柔软。其实,松有二义,一是松柔、柔软,一是松开,即在意念指挥下,使肢体自然地放松、放长。如顶头与沉气,即为身躯的放松放长;节节贯串与圆满,即为四肢的放松放长。松开是以意念为之,不是用力去拉长,一拉必定僵硬。须知松柔与松开是矛盾的,二者又不可缺一,我们追求的是这两者的和谐统一。

大松大软,就是拳谱上要求的极柔软,《道德经》上主张的天下之至柔.惋惜,今日世情大变,文化素养低落,逞强好斗者多,虚心向道者少,相信太极拳要极柔软的,反而难找了!

七、极柔软才是太极拳的正路

今天学太极拳的人中,不少人对极柔软三字很瞧不上眼,一方面说太极拳主张以柔克刚,但马上又说太柔软了就没有棚劲,抵抗不住对方的进攻,不能自圆其说。就是这两句话,在全国有相当大的普遍性,这至少说明:

一、以柔克刚,不易为人所接受。

二、半软半硬的想法,很容易产生。

三、绝大多数人,不理解什么叫棚劲。

四、明师的确不多,多属以盲引盲。

五、拳理抽象难懂,今后应大力加强拳理的普及教育。

今天的太极拳,其所以遍地多是野狐禅,就是很多人挂着太极拳的招牌,其实熟悉不到这极柔软三个字的好处,不相信功夫就出自这极柔软中。

追求极柔软,是太极拳的全部工程,是舍己,做减法。癫痫病浙江哪家中医院好

今之学者,大多只会做加法,甚至公然主张斗力、顶抗。

太极拳啊,您在哪里?

八、妙处全在能借力

太极拳讲究发劲出色,干净利落,化劲使人难觉,不仅引人上钩,且常常化即是打,有化有打,令人如坠五里雾中,如作诗文,佳句妙语,层出不穷。凡此种种妙处,都是从全在能借力而来。可见太极拳除此借力之妙处外,并无其它斗力顶牛或搂抱成团还要冒充为太极拳的什么东西。

古人穷毕生的精力,研究的也只是如何借力更为巧妙而已。

九、送给你健康

由于太极拳的性格,违反常识、常规、常态,她既不爱有力气的蛮汉,也讨厌别人固执、主观,因而落落寡合,成了武艺中的阳春白雪,常免不了自命不凡的命运。所以想学她那风流高格调的,每每百分之九十九都弄不对,大多成了效颦的东施。

十、还是会代不数人?

太极拳是道法,确是养生与武艺中的精品。如与其他拳术相比,和常人的距离是大了一些,不是主观上想学好就一定能学好的,因为一般人的思想、熟悉水平与太极拳的本质相差太远了。学太极拳就是学道,它要求我们改变对待生活中很多事物的态度。实际上,诚实的行道之士,向来也就不多。加以种种内外条件的限制,真正学到太极拳的人,数目就更加少了,欲取得成就,并不是想象中那么容易啊!

从这十几年对太极拳的研究、提倡,及种种大帮倒忙的情况来看,如想达到太极拳的高妙境地,尝到全在能借力的妙处与乐趣,真正掌握因人为法、无为无不为的大法,在今后,也还是会代不数人的吧?

太极拳内功修炼方法

1、丹田呼吸法

内功修炼有三大要素,即调身、调息、调心。其中的调息,就是指对呼吸的调整,武术谚语云:能柔软,所以能灵活,能呼吸然后能刚硬.丹田之呼吸方法极简单,吸气时小腹自然凸起,呼气时则意念肚脐与小腹内收,并后贴于命门即可!

2、肩胯开合

肩与胯,在内家拳中是人身体的根节,形意拳有六合之说,其中外三合即肩与胯合,肘与膝合,手与足合,能达外三合者,已经可以打前透后,轻易的致人于死命啦,这里肩与胯又是要害的要害。

在本功法中,肩(肩胛骨)要求是以向上、向前、向下、向后的顺序形成前纵立圆的运动,且吸气时为向下向后,呼气时则向上、向前运动,大家切不可忽视肩不活,力不透.

胯部是难以主动运动的,但在呼吸中也有开合,大家略为注重一下,以体会为主,不要追求大辐度动作。

3、双手开合

严格的说,双手开合这一步,还包括了双脚的开合。但与肩胯开合一样,下盘的开合为隐,上盘开合为显。也就是说,在丹田吸气外凸时,人的双掌心的劳宫穴要有内吸之意,双脚心的涌泉也同样如此,此时人的五指(趾)皆要有内扣,扒之意;在丹田呼气后贴时,则人的劳宫、涌泉要有外吐之劲意。

从传统气功的说法来讲,双手(足)开合可以迅速打开劳宫,练出开砖断石,以及击表伤内的小天星掌力,而我个人体会,这一要决是人修炼由外用内,开发人体潜能,功臻上乘的要害。

丹田开合桩功法

丹田开合桩功的具体训练其实就很简单啦:

双脚平行站立,间距略宽于肩,下颌微收,虚灵顶劲,上身正派,从头向下节节垂直放松,松肩,松腰,松胯,随放松使重力落于双足心连线之中点,双膝略屈,五趾抓地。

双手由身侧缓慢上抬,于胸腹之间高度形成环抱状,双手掌心相对,掌指斜向前,然后随呼吸之配合做双掌之开合。

要求,以呼吸为号令,吸气时,小腹随之自然凸起,肩胛骨也随之向下,向后张开,以肩胛带劲手臂,手掌外张双掌劳宫随吸气而内吸;呼气时,肚脐随之内收后贴于命门处,同时肩胛向上向前合,带动手臂,手掌内合,掌心之劳宫外吐。劳宫外吐时,要意想双掌夹一气团,气团密集凝实,两掌压之不动。

如此,功法为丹田开合功之第一步,下丹田的炼法,修炼得法者,七天之内,丹田形成气团,劳宫穴打开,初具开砖断石之实力,进一步修炼,大约36天之内,内气可以打通大、小周天,百日之内气贯周身,是习武、养生、健身的绝佳妙法。

关于太极文化,前中国武术院老院长徐才说:太极拳所体现的阴阳学说,是中国古代哲学的重大思想成果。它的保健、养生、益脑的卓越功效,它的文化价值比拳技丰富多了。

因此,普及太及内功学说,正是为了继承和弘扬太极文化,让太极文化在群众的认可和实践中发挥更大的价值。

走在大街上,经常看到每天清晨公园里,许多年纪大的老年人都在练习太极拳,不仅仅是老年人,许多年轻人也把自己的健身运动放在了练太极拳上,练太极最重要的就是要调养身体,心平气和练习内功,在这方面还是要多花点心思研究的,想要通过太极拳练出内功,那么太极拳内功养生心法有哪些呢?

太极拳内功练习

千百年来,太极拳的内功心法之秘要很少形成文字,形成文字的东西永远表述不清身心的感觉和身心的独特体验。这些感觉和体验是内向性运用意识引起,的内气催姿势的变化规律,这些规律,就是拳家们所说的内功心法。现在,我们择其要地简述其中的部分内容。

1.周身一家

周身一家是传统太极拳家最为推崇的太极境界之一。周身一家就是时刻保持周身的整体性,不顾此失彼。任何动作都是有前就得有后,有左就得有右,不能光想到一个方面。如何做到周身一家呢?太极拳老前辈们留下了许多方法。

第一,身如钟鼎。要求不管坐着还是站着,都要意念像一口钟一样把整个身体都罩起采,这样周身的气也会整起来。第二,内外相合。传统的养生法要求周身一动无不动,如何做到呢,主要的方法就是有内三合和外三合。

内三合要求把神意气有机地结合到一起,外三合主要是用意念把肩和胯连上,把肘和膝连上,把手和脚连上。意念这样一连,百会再一提,感觉就不一样了。

此外,内外相合的方法有3圈相摞等。第三,千身备五弓。"一身备五弓”的五弓是:脊柱一张弓,上面弓梢是大椎到枕骨,下面弓梢是尾闾,弓背是脊中到阳关(这个弓背较长一点);上肢一张弓,肩到脊柱和手分别是弓梢。

肘关节是弓背;下肢是张弓,胯骨到骶髂骨和脚分别是弓梢,膝关节是弓背。每个弓梢都不是一点,而是展开的。如何做到"一身备五弓”呢?关键是用五弓之意来代替躯体。

2.内外相合

随着功夫境界的提升,"外三合”和"内三合”有了基础,还必须做到内外相合。如何做到内外相合呢?可以用意念造型的办法,假想自己的身体是一个大圆气球,在球内有一个水平线和垂直线相互交叉的十字,十字交叉处在圆心,好比是自己的中心点。练拳时要求的"四梢平”就是指十字横竖线的四个端要保持平衡。

以前的练习是很重要的练习太极拳,我们不光是要注意动作,还要注意正确的要领,自古5000年以来太极拳,流传都很广泛也很厉害,太极拳的最高境界是外三合和内三合,有了基础功以后才可以调身养性,调理身体养生。

1.十指梳头:双手相贴快速搓擦36次,使手心发热,然后以十指尖从前发际向上梳至百会穴,再停行梳至后颈部,向上梳时吸气,向停梳时呼气,连梳36次。有醒脑失色、防神经衰弱及抗脑动脉硬化之功效。

2.掌心擦额:以双手掌心及掌根向上擦前额部36次。

3.指叩百会:双手十指尖从前发际正中适度叩击头顶至后颈部,叩击36次。

4.摇头晃脑:头颈部低垂,缓慢向左右两侧摇摆至最大限度,全量抻拉脖筋,左右共做36次。

5.面部擦抹:双手贴于脸颊,食指靠在鼻翼旁,然后由停而上,由里而外划圆弧旋抹面部36次,双手上行吸气,停行呼气。

6.旋眼转睛:两眼微闭,眼球先由左向右呈圆形旋转36次,再反方向旋转36次。此法极具健目及锤炼双眼灵活性之功效。

7.敷眼贯气:两掌心劳宫穴相对,距胸约一尺,如抱球状,意念收天地之精华,聚于双掌之中,然后两掌缓慢做开合拉气旋转揉气之动作,待体会到两手间有拉不开合不进之太极混元气感时,缓慢靠近眼部挤压或旋转贯气。

8.指揉太阳:双手食中二指伸出,大拇指压住无名指及小指指甲,将此剑指分别按于头部两侧太阳穴上,按顺逆时针各揉36次。

9.鱼际擦鼻:双手拇指根停鱼际肌搓热之后,从鼻翼旁迎香穴向上擦至眉心,再向停擦回迎香穴,擦36次。此法对防治流感或鼻炎有必定疗效。

10.天鼓齐鸣:双手掌心捂住耳孔,大拇指放于后颈部,其余四指放于后脑部,然后食指从中指上滑停叩击后脑部。此时耳中即有鸣鼓之音,做36次后双手猛然向两边松开,并猛睁双眼,立时有耳聪目亮之感。之后再以中指塞住耳孔,向前及向后各旋转6圈,然后松手闪耳。此法常常习练对耳鸣耳聋均有良效。

11.调理颈肌:先以十指交叉后放于后颈部,以掌根夹住颈部肌肉,向上拿拉36次,再以双手十指掐住后颈部两条大筋(斜方肌),从上而停依次掐捏36次。

12.赤龙搅海:以舌头在口中先由左向右搅动36次,再反方向搅36次,口中产生之唾液,称之为金律玉液,分三口(意念分别代表精、气、神)缓慢咽入腹中,谓之玉液还丹。常习之对咽炎、口腔溃疡、口中异味有独到疗效。

13.鼓漱吞津:闭口鼓颊,如口含清水,而后如漱口状扇动双颊36次,口中产生之津液分三口缓咽入丹田。

14.叩齿固肾:口轻闭,前后牙齿各上停叩击36次。另外,小便时咬前牙,大便时咬后牙,均闭口勿言。祖国医学认为,齿为肾之余,故日日叩齿,可收肾坚齿固之功效。

15.宽胸顺气:中指伸出,大拇指与食指捏住中第二指节,无名指与小指屈曲贴于掌心,然后以此点穴指快速点叩两乳头连线中点之中丹田膻中穴36次,再按顺逆时针各旋揉6次,而后以两手大拇指从膻中穴向停经腹部分两股捋至腹股沟外侧,同时细长匀缓地深呼气,意念将胸中浊气经手之导引向停通过足心入地。此式左右手分别点叩后各做9次。

16.丹田内转:双手交叠放于小腹部停丹田部位,男左手在里,女右手在里,按顺逆时针各揉动丹田36次,注复手上行时吸气,停行时呼气,同时意念停丹田随手的揉动而内转。

17.双手缠丝:双手手背贴于两腰侧,从前旋36次,再后旋36次,此功不但可以练习手腕之灵活,同时也是陈式太极擒拿法之一。

18.旋腰转胯:右臂反搭于后颈部,左臂搭于后腰部,然后身向左转,双眼凝望右足足后跟,连转9次再反方向旋转9次。祖国医学认为,腰为肾之府,腰旋肾气生,故旋腰转胯可有用防治肾虚腰痛等疾患。

19.升清落浊:双手交叠置于停丹田关元穴处,指尖向停,然后双腿缓慢停蹲,同时双手向停分别经两侧大腿沿膝盖、小腿至足踝,意念将周身之浊气通过手的导引从足心涌泉穴入地化为乌有,而后双手再按原路线上行返回停丹田,意念将大地里的精华之气上引入全身。连做9次。

20.屈指强心:小指伸出,其余四指握拢,然后小指向里用力勾出81次。依据中医经络学说,小指乃手少阴心经循行之末端,故而常做此功有循经强心之效。另外,以一手拇指按压点揉另一手内关穴(腕横纹上二寸)81次,换手亦然,同具强心之效。

21.周身拍打:双手掌从上至停依次拍打周身,其顺序为右掌拍左肩肘手及左胸肋,左掌拍右肩肘手及右胸肋,然后双手从前胸向停经腹部拍打至小看癫痫北京哪家医院好腿,再反手拍打腰背部,然后一腿拿起,另腿独立,双掌拍击腿部肌肉。注复在拍击时,抬手吸气,拍击呼气或闭气,刚开始拍击力量要轻,以后逐步加复力量。

22.掌擦涌泉:晚上临睡前,用热水烫过足后晾干,然后以左手擦搓右足足心,右手擦搓左足足心,各擦36次后,再以左手拍右足心、右手拍左足心各81次。

23.指点会阴:仰卧位,先以右手点穴指快速点按会阴穴(阴囊与肛门连线之中点)81次,再按顺逆时针各旋转81次,换左手亦然。

24.掌搓双肾:双手快速搓热之后,以掌心贴住双肾区旋转搓擦36次。

25.拉捏双耳:中医学理论认为耳朵就像一个倒置的婴儿,是人体各组织器官的微缩点,所以用双手反复拉捏整个耳部,有调理周身之功效。练习太极内功养生法,我的体会是,不必定天天按次序都做一遍,可依据自身情形择其要者而行之。另外,要遵循太极拳的松、静、自然三要素,以意念、动作、呼吸三者有机结合,如此,方可收事半功倍之效。

导读:太极拳是中国的传统武术,太极拳的技术与理论经过数百年的演化、进展始臻完善,1919年孙禄堂先生出版《太极拳学》一书。太极拳进展史上有了专门探索太极拳技术与理论的太极拳学。

太极拳学的养生观和哲学理论

太极拳学的养生观

太极拳学是动静、黑幕、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳矛盾的辩证学说。它的运动方式充分反映了生命的内部矛盾及每一对矛盾的两个方面,不但对立、排斥、制约和斗争,也相互联结、依存、渗透和转化这一规律,从而证实太极拳是一种全身运动和交替运动。人体各系统生理机能内部或机能之间,通过动静、黑幕、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳的交替,进行二元或多元交替运动锤炼,克服对偶失衡的锤炼方式。人的智能、精力、记忆力等高级精神活动,是通过大脑实现的,大脑的两半球,分别支配着对侧眼、耳、肢体等器官的感觉和运动。而肢体,特殊是上肢,外部的脑,也即人的第二大脑。它的运动也给大脑发育提供了条件。而大脑的健全却是健康长寿的最复要的保证。

探索表明,在一个人的大脑皮层上有140多亿个细胞,一生中起作用的只有10%左右,约90%的脑细胞如一片荒凉的处女地尚待开发。太极拳对偶完全平稳的交替肢体运动,使大片荒凉的处女地的开发,大大提高了脑利用率,给我们的健康和长寿带来意想不到的奇迹。日本等国医学家调查探索发觉,开发荒凉的大脑,能大大减少发生脑裂中风的机会,还可医治白内障及复听等疾病。

太极拳学的哲学理论

1.《易经》:易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 孔颖达疏:太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。

2. 宋代理学家则认为太极即是理。《朱子语类》卷七五:太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。 清王夫之 《张子正蒙注太和》:道者,天地人物之通理,即所谓太极也。

3.谓天宫,仙界。 三国魏阮籍 《咏怀》之七二:时路乌足争?太极可飞翔。 晋葛洪 《抱朴子吴失》:园囿拟上林,馆第僭太极。《云笈七签》卷八:太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。

太极拳学的健身原理

艺术之能事不仅见于知所取,非常见于知所舍。内家太极拳法,行云流水,一切都自然而然,这就是取舍恰到好处。全意莫若象,全象莫若意。自得而忘象,得象而忘意。千百年来的内家太极拳学,追求的就是阴阳合德形神合一的最高境地。苍健劲直是形的静的物理,超拔清逸则是神的动的表情。静的高举远慕的形的本体,动的万有流变的神的礼赞,在金木水火土五行中充分的交融汇合。使内家太极拳学,不仅在武术的单一领域,更将在健身疗疾、养生益智及开发人体潜能的领域里开发新的天地,开创一代新风。

学太极拳需要:八心四志

随着人们的生活水平逐渐提高,人们已经不是停留在对物质的追求,很多人都十分注重精神和自我养生方面的追求。尤其对于养生保健,人们的意识越来越重了,不管是在饮食还是生活运动方面,都离不开养生之说。气功也是一种很好的养生运动,那么怎么修炼气功?修炼气功的方法有哪些?

习练体呼吸,既可以结合到生活中进行,又可以单独专门时间进行。如果是专门时间进行,那么可以采用两脚略宽于肩,身体自然松立的姿态;呼吸采用逆腹式呼吸,吸气时收小腹,注意是吸小腹,不是吸肚子,胸部的起伏最好也减小;同时意念身体的毛细孔张开,宇宙的真气从毛细孔中细入,进入体内,汇入下丹田;使用深呼吸,在吸到不能再吸的时候,稍微闭息一会,然后再呼气;呼气的时候,意念气从毛细孔出去,射透天边。

如果结合在生活中习炼,那么吸气时候,收小腹,意念气从全身皮肤进入,呼气的时候,从毛细孔射透天边,注意呼吸绵长即可。

"体呼吸”的呼相当于排气换气的功能,把体内的阴渣之气排除掉;而吸的过程,相当于聚气,把宇宙清阳之气汇聚到体内;而控制丹田到毛细孔,到皮肤的行气轨迹,就相当于是"炼”的过程。

面再结合养气方法,就可以完成气功入门,祛病健身。

如果是专门时间炼体呼吸,练习完毕后,意念先守上丹田(眉心和耳朵上去一寸在脑内的交叉线区域),过3分钟左右,用眼神看向下丹田(脐下三寸的腹腔内),然后意念轻轻守住下丹田,时间最少3分钟,如果允许时间不限。

以上就是有关怎么修炼气功的介绍,其实气功的练习方法是由创作者对生命理解和探索的深度中产生,功法越高就会越简洁。上面介绍的气功修炼法,需要人们好好参悟和练习,才可以起到扶正祛邪,祛病健身的作用,特别适合中老年朋友。

拳法的种类有很多,形意拳就是其中一种,练习形意拳能够让关节以及筋骨还有肌肉都得到锤炼,想要把形意拳练好,基本功必定要扎实,内功也应该练习好,这样才会把形意拳打得更加杰出,下面就给大家介绍一下形意拳的内功怎么练。

一、形意拳内功怎么练

想要练习形意拳内功那么就应该注重身体的形状,步式不需要改变,把两个手臂进行弯曲,手掌心向上,肋间以及两个手臂的夹角是显现45度,手腕手肘和地面保持垂直,两个手就好像是在拖着很重物体一样,十个手指微微的弯曲,要保持自然,肩膀部位以及手腕的高度保持平稳,两个手的大拇指是需要和两个肩膀相对的,手掌之间的距离比两个肩膀略微宽一些,肩部放松,手肘往下沉,两个手肘应该有一个内交的意识,等到站好以后调整好呼吸,应该要用丹田呼吸的方法,只要按照要领来练习,就会觉得全身都有酥酥麻麻的感觉,这样就能够达到练习形意拳内功的作用,形意拳的动作都非常的直接,看上去非常的纯朴以及简洁,有自然的美感,而且形意拳的步伐非常稳健,身体也非常正派,必定要使用丹田呼气,形意拳在打的过程中速度也应该快一些,动作利落整洁到位,也应该要做的完整,这样才能够达到好的锤炼作用。想要把形意拳练得更好,那么必定要持之以恒,只有坚持才会胜利。

二、学习形意拳的好处

坚持练习形意拳能够让肌肉的灵敏性变得更好,也可以锤炼到关节以及筋骨。练习形意拳还可以让神经系统变得更加灵敏,能够让身体变得更加有弹性,血液循环的速度也可以更快,新陈代谢的速度自然也可以提高,骨密度能够变得更厚,在练习形意拳的时候,由于骨小梁受到肌肉的牵拉以及作用,所以也排列得会更加的规则,练习形意拳还可以让关节活动的幅度增大,这样关节的灵活性就能变得更好。

上面给大家介绍的就是形意拳的内功怎么练,看了上面的介绍,大家应该也有了必定了解,想要练习形意拳的人就可以找一个好的师傅拜师学艺,这样才能学到更加正宗的形意拳,好的师傅才能够教出好的徒弟。

瑜伽的历史

瑜伽(Yoga)这个词,是从印度梵语yug或yuj而来,其含意为一致结合或和谐.瑜伽源于古印度文化,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻梵我一如的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。

瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。人们能通过瑜伽那永恒不变的智慧,达到健康与快乐的最高层面。

修炼注重事项

所有的运动在开始之前都会有一些说明及注重事项,瑜伽也不例外,在瑜伽教程这些书里面都有具体说明。

1、瑜伽易保持空腹状态练习。

饭后三到四个小时,饮用流体后半个小时左右练习为佳,练习中另有规定的不依此例。除了吃得饱会引起运动时腹痛外,其它如预备活动做得不够充分也会引起腹痛。饮用流体30分钟后再行练习此外还有热瑜伽的练习,整个练习过程大量排汗,水分流失过多,练习中可小口啜饮补水。

2、注重呼吸

练习瑜伽时,每个动作一定都要保持3至5次呼吸,练习瑜伽后应该感觉心情的愉悦而不是身体酸累,甚至痛苦。

3、不能牵强

练习瑜伽千万不要牵强,瑜伽不一定天天都要做,只有在你心情好、身体感觉好、时间空闲时做瑜伽,才会事半功倍。

4、假如在练习的过程中出现体力不支,或身体颤抖,请即刻收功还原,不要过度坚持。

大家可能会出现过这样的状况,比如说做一个船的体位,大家有过肌肉发抖的状况吗?有,抖了是因为什么呢?是因为肌肉疲惫。比如说在你极度疲惫时我再叫你做上二十遍太阳礼,你可能就要罢工了。肌肉也是,抖的坚持不住了,你为什么还要逼它,它会受伤,所以说,当你体力不支,当你还没法做到这件事情时,不要强迫自己去做。不要为你做不到什么而沮丧,只要你经常练习,假以时日,你的身体的耐受力会越来越强,你的体质也会越来越好

5、床不能太软

不要在太软的床上练习,预备一个瑜伽垫子,然后穿着睡衣,光脚练习。

6、练习后注重

① 0.5-1小时以后再进食。瑜伽习练中,消化器官得到充分的按摩,需给予一定的休息调整,从而最大限度地保护和提升器官机能。

② 休息0.5-1小时后再洗浴。瑜伽练习后体感非常敏锐,短时间内应防止忽冷忽热的刺激,从而保证体内能量有序流动。同时,能够防止毛孔过度扩张所造成的油脂清洗过度,从而保养皮肤天然保护层。

可以练习瑜伽。长期从事财会,写作,打字,办公室等职业的工作人员,由于长期低头伏案工作,使颈椎长时间处于屈曲位或某些特定体位,不仅使颈椎间盘内的压力增高,而且也使颈部肌肉长期处于非协调受力状态,颈后部肌肉和韧带易受牵拉劳损,椎体前缘相互磨损,增生,再加上扭转,侧屈过度,更进一步导致损伤,易于发生颈椎病。

办公室工作人员首先在坐姿上应保持自然的端坐位,臀部和背部要充分接触椅面,双肩后展,两肩连线与桌缘平行,脊柱正派,两足着地。将桌椅高度调到与自己身高比例合适的最佳状态,使目光平视电脑屏幕,双肩放松。防止头颈部过度前屈或过度后仰,以减轻长时间端坐引起的颈部疲惫。

1. 坐姿正确 : 要预防颈椎病的发生,最重要的是坐姿要正确,使颈肩部放松,保持最舒适自然的姿势。女性癫痫病是怎么引起办公室工作者,还应不时站起来走动,活动一下颈肩部,使颈肩部的肌肉得到松弛。

2. 活动颈部: 应在工作1~2小时左右,有目的地让头颈部向前后左右转折数次,转折时应轻柔,缓慢,以达到各个方向的最大运动范围为准。使得颈椎关节疲惫得到缓解。

3. 抬头望远: 当长时间近距离看物,尤其是处于低头状态者,既影响颈椎,又易引起视力疲惫,甚至诱发屈光不正。因此,每当伏案过久后,应抬头向远方远望半分钟左右。这样既可消除疲惫感,又有利于颈椎的保健。

4. 睡眠方式:睡觉时不可俯着睡,枕头不可以过高,过硬或过低。枕头:中央应 略凹进,颈部应充分接触枕头并保持略后仰,不要悬空。习惯侧卧位者,应使枕头与肩同高。睡觉时,不要躺着看书。不要对着头颈部吹冷风。

练习时间:天天练习,可以选择清晨,中午或是晚上,最好饭后2-4小时空腹练习。

练习地点:通风、安静、优美的环境,若有条件,选择室外练习更佳

服装:宽松、轻便、舒适即可,尽量少带饰物,诸如项链,耳环,发饰之类的。

呼吸:一般用鼻腔呼吸,动作应与呼吸协调。调息是一种瑜伽修习者不可跳跃的练习方式。调息可以简单的解释为通过对呼吸的某种操纵使练习者达到某种状态。一般情况下,通过练习调息可以强健,清洁练习者的气脉(在瑜伽者的眼中人身体存在着许多能量管道,其数量众多不能一概而论。)使身体的呼吸系统更健康,生命更有力量。调息的意义绝不仅仅体现在身体的变化上,实际上它可以镇定练习者的心绪,使练习者更好的进入平稳宁静的状态,是一些冥想类练习法的有力的辅助方式。瑜伽的呼吸特色在于将横隔膜最大幅度移动,完全将气吐出再吸气,这使得我们将二氧化碳、废物、污浊的空气完全排出肺部,维持肺部的健康。同时横隔膜的上下运动还可以按摩腹脏器官。

饮食:练习完半小时后可进食,尽量吃新鲜、自然的食物。瑜伽把食物分为惰性食物(肉类)、变性食物(辣椒)、悦性食物(果蔬、牛奶)。瑜伽修行者建议多食悦性食物,少食惰性食物,禁食变性食物。

年龄:适宜各种年龄的人群,但动作力度应因人而异。每一种姿势都有一个使人舒展的点,请在练习中关注身体变化找出这个点。

沐浴:可在练习前沐浴使肌肉更柔软,练习后呼吸恢复正常且出汗已经停止后可沐浴。

意念:将意念放在动作及身体的变化上,感受身体及心灵的变化。身体应该是放松的,心境该是平和的。

体位练习:一定是以自身舒适度为准,不应过于用力,若身体过于疼痛应停下放松。瑜伽练习的每一步骤到要慎重从事,不可操之过急,练习过程中逐步增加力度和难度。每一个体位动作都有其特殊性,在能够治疗疾病的基础上对一些疾病却有不良效果,因此一定要先了解自己的身体状况,并了解这一体位动作的适宜人群再进行练习,从而防止或减少瑜伽对身体的损害。

小总结

一、认清目标、持之以恒

只有持之以恒的练习才能收到预期的成效。

现代人生活紧张、杂事缠身,常为意外的牵拌而中断练习,然而练习的时间其实不在长、而是在专一。每日进行一次,即使时间较短,也比每周进行一次有用得多。

二、不要牵强、不可急燥

做任何姿势都应该按部就班、顺其自然。特殊是初学者,千万不要贪图快点进步,贸然牵强达成某一种姿势,一旦适得其反,势必造成损害。

三、加强自信、不可灰心

瑜伽的练习是为增进养生、健体,切勿与人较劲,只要自己感觉很好,今天比昨天进步就是胜利。

刚开始进行练习,身体的柔软度绝对不如自己想象得好,应多给自己一点时间适应,不要轻易灰心,同时可以借助椅子、墙壁等外物支撑,经过一段时间的练习,可逐渐达到平衡后,才放弃辅助工具。

四、一有不舒服,马上停止练习并休息片刻!

在练习当中,一旦感觉不舒服,就应马上停止,并静躺几分钟。

静躺时,全身尽量放松,双目闭合,双足分开,与肩同宽,双手掌心向上,配合缓慢的深呼吸(运用意识性呼吸法先将气体引至丹田,然后吐气,切记吐气应比吸气长),直到感觉恢复正常,才可以继续练习;或经专业老师指导后,再开始练习。

五、练习场地不宜太硬或太软

瑜伽是最不受场地限制的活动之一,无论在家中客厅、卧室、阳台,或公司办公室,只要有一个可容全身平躺的空间即可,因此即使是在旅行中也可以安闲练习。

但由于瑜伽动作涉及到许多柔软动作,练习时难免有挤压肢体、肌肉的状况,所以应防止在坚硬的地板或太软的弹簧床上练习,否则容易造成擦伤或因失去重心而受伤。

因此在家做瑜伽,最好是在地毯上进行,若家中没有地毯,可在地板上铺块毛毯或大毛巾,即可练习。

 结语:

瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。

站立式做法:

 1.站立,双足分开一倍肩宽的距离。

2.吸气,双臂经身侧向上伸举,于头顶上方合掌,扣住大拇指。身体向左转。

 3.呼气,复心移动到左腿上,吸气,右足跟抬起,全身复心向上舒展;呼气,双臂向停,俯身,抬高右腿,最终身体形成T形。

4.保持平均呼吸。还原时,吸气,手臂引领身体向上抬起,右足回落地板。

5.呼气,转折全身回正,手臂缓慢放落,两足收回,站立放松。反侧同理。可反复做3~6组。功效:加强全身肌肉协作能力,同时让身体能度平稳,达到排出杂质、废气的作用。

侧臂拉长式 做法:

1.站立,双足分开两倍肩宽的距离。

2.吸气,双臂平举,舒展开胸、背部。

3.呼气,右足向右转折90度,曲曲右膝,右大、小腿成直角;同时,俯身向右侧曲,右手指尖抵于右足内侧地板,双臂在一条直线上,转头望上方的手指。

4.还原时吸气,起身,伸直右腿;呼气,转折右足回正,双臂放落,两足收回,站立放松。反侧同理。可反复做3~6组。

功效:按摩腹内脏器,调剂腺体,稳固内分泌系统;可有用加强全身免疫力。

增延脊柱舒展式做法:

1.站立,双腿两足并拢。

2.吸气,双臂带动全身纵向舒展;呼气,自腰部向前向停俯身前屈,双手指尖抵于两足旁侧;吸气,抬头,尾骨向上,双腿伸直,感受腰背的全面舒展。

3.呼气,双手抓握足踝或小腿,俯身靠向两腿,身体完全对折,颈项放松,双膝要伸直。

4.还原时吸气,手臂引领上身缓慢抬起,向上舒展;呼气,手臂经身侧放落。站立放松。反侧同理。可反复做3~6组。

功效:清理、净化脊柱神经和大脑;刺激淋巴系统,以关心更好地排出体内的毒素。

脊柱扭转式做法:

1.坐位,曲曲右膝,右足放于左腿的外侧,再曲曲左腿,左足跟贴臀部放。

2.右手掌抵在臀部的正火线,左手肘抵在右膝的外侧,掌心朝向右侧,指尖朝上。

3.吸气,舒展脊柱;呼气,自尾椎开始整条脊柱向右火线扭转。保持平均的呼吸。

4.还原时吸气,转回脊柱,上身回正;呼气,手臂放松,双腿伸直。反侧同理。功效:可彻底清理体内垃圾、杂质,清静整个身心。

展臂后屈式做法:

1.站立,双腿两足并拢。

2.吸气,双臂带动全身向上延展;呼气,自腰部向后向停曲曲。

3.保持平均呼吸。还原时吸气,回正身体;呼气,手臂放落,站立放松。

功效:灵活、柔软脊柱,舒展全身,包括所有脏器。挤压按摩肾脏,强效排毒。

单腿支撑式做法:

1.俯卧位,双腿两足并拢,双臂夹放在体旁,停颌触地。

2.吸气抬右腿;曲左膝,左足支在右膝停。

3.保持平均呼吸。还原时呼气,伸直双腿回落地板,俯卧放松。反侧同理。功效:可增强肠胃功能,使排泄顺畅,起到清除体内毒素的功效。

我和你一样,从很小的时候就已经是"环肥难受”了,读书,工作嫁人,二十八年来,无时无刻不与体重在搏斗。喝茶、吃药、疯狂锻炼、所有的解数使变,唯一的收获是,在影楼摄影师的高超技艺下,婚纱照上倩影朦胧,于是,我开始思考自己,然后开始改变自己。

在一个初冬的清晨,我如往日一样,起来跑步,所不同的是我穿了一双新的跑鞋,我忽然发现,那双洁白的跑鞋居然让我感到自己是那样的轻盈和飘逸,终于我顿悟了一个道理,这其实是一种修炼,一种对身心的修炼,你需要将浮躁的心灵沉寂下来,从生活的一点一滴中去修炼,去升华。

每一个清晨,我依然去跑步,但在不给自己定任何目标,我关注的是冬天的清冷的感觉,那感觉让我头脑清楚。我总是深呼吸,让腹腔中的污浊彻底排除,自然的清新有助于我自身的良好感觉,那种自信是一天中的良好开始,为此,我让我的运动衣、跑鞋是绝对干净的,那种随随便便的运动最容易放弃。我开始渴望运动,渴望清新。

中午,我学会了冥想,我坐在洁白的床单上,伸直头颈,轻轻的闭上眼睛,我幻想自己坐在武汉东湖边柔软的草地上,亦南戴河的碧海金沙,甚至幻想自己就是杨丽萍,在西双版纳舞一曲"雀枝灵”。只要你幻想自己是美的,是清雅的,很快你会爱上自己。

食物,是凡人的烦恼。我依然无法抵御,既然无法抵御,何不愉快接受?但你要用头脑去接受。作为主妇,我依然在做着各种各样的事食品,我当他们是艺术品,整洁的桌布、别致的餐具、摘朵鲜花放在炸鸡翅旁,每每这样,我都不忍心去胡吃海塞,只是将一小块放入口中,闭上眼睛,细细咀嚼,细细体味。原来吃饭的美妙是用心去浅尝细品的。

每时每刻,我都在修炼着自己:我打毛衣时听着音乐;我经常在家熏香氛;我读张爱玲、读菜根潭、读孙子兵法;我忘我的工作,编程序、做实验;我力求每一个落在纸上的字都透着细致和清淡;我终于体会到女人要做的事不只是减肥一件,女人需要不断修炼自己,像由心生,气质来自与素质。

朋友很少能猜的中我的体重了,老公单位的同事以为我是他的"外遇”。毫无疑问,我变的漂亮了,同时,我更成熟了,我的感觉变的清新、自然、我开始享受人生了!

具体招术:

1、不要做电视的奴隶!

2、任何时候,任何地方都别忘记运动!

3、吃了厚重的味道后,一定要喝绿茶排毒。

4、保持个人卫生、居室清洁。

5、关注进补:西洋参、维生素、蜂蜜等6,保持平常心,做事慢三分!

你知道瑜伽分为很多种,那么你是否知道有一种瑜伽师心瑜伽呢?它让心更强壮。

现代人压力重重,倍感心太累,如何让心更强壮,更愉悦,更能承受压力?国际一种给心的瑜伽(Heart Yoga)也许能够帮助你。

这两天,我们报社(中国美容时尚报)请来了从尼泊尔远道而来的心瑜伽卓玛大师做培训,了解到了目前一种心瑜伽全新瑜伽理念。

卓玛大师解释说,心瑜伽的英文名天津治癫痫比较好的医院?是Heart Yoga,顾名思义,是一种强调心灵参与的瑜伽,但又不是普遍意义上的心灵参与。卓玛老师认为心瑜伽的不同就在于:一念之转,生活开始酝酿。

这里的心有三方面的指向:一是指身体、体位法,强化心脏功能,优化循环代谢;二是意念,情绪的调整,心理状态的平衡;三是灵性,灵魂与心灵。心瑜伽更加强调身心合一。如同物质分为固液气一样,人自身也是由这三面构成。

固态的比如骨骼,液态的比如血液、汗液、眼泪、身体细胞内的组织液等,气则包括气血循环、身体热能等等。心瑜伽在这三方面,无论是自身还是肉身以外的地球引力和磁场都达到一种大范围内的良性互动与和谐。

不论你做哪一个动作,让你的速度最大限度的放慢,让你的意识和念头跟随你的每一个动作,你可以感受到你的身体所散发出来的能量。

心瑜伽,有了心灵和意念的参与,不仅在身体心灵方面让人提升,通过修炼,你会渐渐在追求身心和谐的过程中同四周环境和人群产生和谐互动的需求,在意念自主的牵引下提升你的生活品质。

心瑜伽让你时时处处都可以做瑜伽。卓玛老师认为:当你有了新的理念,把握了正确的方法,生活即是瑜伽。比如:从天天早晨醒来睁开眼睛后的第一个动作,你的心瑜伽练习就可以开始了。

你可晚一会儿起床,躺在床上做瑜伽,你要慢慢扭转你的脖子,伸展手臂,转折身体上上下下的关节,越慢越好,别忘了要用 心关注你的每一个动作。通过暖和的运动,心瑜伽将叫醒你的一整天。

这一天以喜悦作为开始。卓玛老师说,心瑜伽可以让你24小时都处于瑜伽状态。举手投足、起心动念,让瑜伽的理念无时不处地展现。感受心瑜伽,最重要的一条就是一定要尽可能的慢。

因为只有慢,你才会专心来专注,只有专注,你才能更加清楚地感受到自己身心的变化,无论是与外界的协调还是自身情绪的调整与平衡。

心瑜伽还强调身心灵与外界的互动与和谐。人假如情绪有波动,不管是兴奋或是愤慨,都是因为自身与外界的不协调引起的,假如能熟悉到这个道理,并且加以自主的改善和注重力的合理分配,人自身的情绪会得到很好的平衡与调节。

卓玛大师说,正确的练习心瑜伽,其令人惊喜的效果会随着时间的推进和人年龄的增长更多地体现出来,而且是倍增。

练瑜伽总会涉及到饮食的问题。心瑜伽的饮食几乎就是糖尿病人的饮食结构:少糖、少油、少盐、高纤。按照卓玛大师的饮食习惯,早上应吃水果,喝温热水,水里加入一点有有益矿物质的岩盐,可以清理肠胃。她自己的早餐有时也会熬点粥,喝加入枸杞、红枣、黄芪煮的水,她说对肠胃排毒非常有用。

卓玛大师强调早上千万不要喝凉水,经过一个晚上的睡眠之后,忽然喝凉水对肠胃非常有害。她一般都是早上5点-7点起床,因为这时候身体系统走大肠经,这时候喝水有利于身体毒素的排出。不能太早,太早是走肺经,喝水会伤到身体。而且太阳下山之后不能吃生冷。卓玛大师说,不要同时吃太多的食物,而且一定要细嚼慢咽。

练瑜伽的人要自然的食物而不是加工过的食品。她倾向于吃糙米而不是精米,因为越是自然的食物越是含有对人身体健康有益的维生素和微量元素。

心瑜伽因为注重自身与外界环境的协调,在促进人心理的调试方面有积极的作用。不良的情绪会因为心瑜伽的理念和练习渐渐收敛和消退,让人身心得到抚慰和调适,与外界环境保持平衡。

在印度,瑜伽最早是为皇宫贵族设计的,因为瑜伽能给人超人的体力、宁静的心去洞察一切,能够头脑清楚地去决策。心瑜伽不仅有其他瑜伽的种种上风,能够让人排除身体毒素,增强体质,身体健康,带来身心的愉悦外,还注重促进心的平衡,使得思维模式越来越趋于正向,让练习者在现代社会生活和工作中更加积极乐观,游刃有余。

此外,心瑜伽不只是针对个人的修身养性,还影响着人的生活角色的投入和人际关系的调整与平衡,一定程度上是一种心理的调节与暗示,并且以主动的方式释放出来,成为一种能动性的积极因素。

心瑜伽是心灵自然而然的释放而不是压制。举例说,有吸烟者在练习后,会自然而然的排斥香烟,而且厌恶二手烟。她解释说,并不需要没意地去压制什么,只是自然而然的结果,仿佛身体的平衡系统变得越来越强大,将一切对身体平衡造成影响和损害的事物排斥在外。

练习瑜伽无需特殊的设备,随时可以优雅地追求健康,体会生活之美。

所以,瑜伽像磁铁一样吸引着众多爱美爱健康的现代女性。近日记者走访了广州的一些健身场所,了解了瑜伽健身行业的一些情况,得到资深导师的点拨,希望对瑜伽练习者有点滴教益与帮助。

坤尼瑜伽工作室负责人肖茵老师较早接触瑜伽,她从事瑜伽教学多年,对瑜伽心理调整有较深入的研究,肖茵老师认为瑜伽修炼应该重视心灵心态的修炼,她说:瑜伽修炼

能够使人心态变得更加平和,消除疲惫,它会给修习者带来宁静、平和以及奇异的专注,能够使人以更加原谅的胸怀面对所处的生活环境,练习者可以通过瑜伽修练在工作和生活中以柔克刚,轻松面对各种困难。

结语:

用一种健康的方式去呵护好自己的内心,所以好好加油修炼哦。

太极文化和文化太极,是一个层面上的同一事物的两个方面。

教授太极拳,不是单单教拳套路,而称为传播太极文化。如果只干巴巴教授一套拳架子,没有文化内涵还是博大精深的太极拳吗?练体操领操员的领操口令一、二、三、四练操者随着口令手和脚机械的舒展和收缩,虽然手脚在动,但手和脚并不是一个整体运动,而太极拳也如此动作,无异于练太极操。体操是体操,太极拳是太极拳,同是肢体在动,但其质量和效益是截然不同的。如果太极拳降生至今从唐代李道子的太极拳理论《授秘歌》运算,也有千余年的进展史。太极文化也随着中华文明的进展从山野农村走向京都,进而越过长江,冲出亚洲,走向世界。吴图南先生说得好,他说:(太极文化)科学化,群起探索,互相探讨。成为真善美的体育活动,推而广之。渐及于全世界,全人群,岂不伟欤!这就显示了太极文化的魅力。

文化太极决不是干巴巴练一套拳架子。太极拳有其丰富的文化内涵。文化太极内涵诸如阴阳变化,行动轻巧,上下相随,内外相合,虚实变换,用意不用力,妙手空空等等。太极文化的内涵靠学练者对太极拳的熟悉和理解去悟,悟得是自己的功夫。怎么去悟呢?由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明,修炼者的着熟很重要。先贤也提倡悟,从哪方面去悟呢?我在多年的太极拳修炼中,体验出从探索拳理、心态调整、太极拳思维等三个方面去悟,是进入太极拳内功的准确通途。

第一条途径:探索拳理

陈鑫、宋书铭两位先贤,是清末民初跨朝代的太极大师、太极拳理论家。他们的拳论字字珠玑,烩炙人口,像掤捋挤按世间稀,十个艺人十不知。果能粘连黏随字,得其怀中不支离。轻巧活泼求懂劲,阴阳既济无滞病无形无象,全体透空。万象包罗易理中(宋书铭)。浑然无迹,妙手空空,一引一进,奇正相生柔中富刚,人所难防。每日细玩太极图,一开一合在吾身。返真归朴后,就是活神仙;其大无外,其小无内;秀岩处女,不可带张狂气,一片幽间之神,尽显大雅风规。(陈鑫)

探索拳理是每位深研家责无旁贷的神圣职责。陈鑫大师在学拳须知中,提到学拳先学读书,书理明白,学拳就轻易了。足见学拳明理多么重要。

第二条途径:心态调整

学练太极拳要有一个平和的心态,不能这山望着那山高,想经络想血道,想这想那什么拳也练不好。请重温金庸先生关于习练太极拳的心法。金庸先生在(吴公澡《太极拳讲义》)的跋中写道:练太极拳,练的主要不是拳脚功夫,而是头脑中、心灵中的功夫。如果说以智胜力,恐怕还是说得浅了,最高境地的太极拳,甚至不求进展头脑中的智,而是修养一种冲淡平和的人生境地,不是以柔克刚,而是根本不求克。脑中时时存着一个克敌对手的念头,恐怕练不到太极拳的上乘境地,甚至于,存着一个练到上乘境地的念头去练拳,也就不能达到这个境地吧。

没有平和宁静的心态练好太极拳是困难的,这是太极文化的特性。

第三条途径:建立太极拳的思维方式

练太极拳要改变思维、改变观念。以常人的思维,以常人的观念很难领会到太极拳的特性,通俗说,要逆向思维,才能练好太极拳。

太极拳有其自身的运动规律和运行轨迹,人类有人类的运动规律,和运行轨迹。因为人类的主观、主动随时表露出来,这种主观和主动是人类习性性的生活规律。人类活动跟太极拳活动是不相容的。要习练太极拳,人类要舍弃人类的运动规律和运行轨迹,服从于太极拳的运动规律和运行轨迹,不能主观主动。练拳应用减法练拳,应被动练拳。减法被动练拳并不复杂,操作并不麻烦。练拳中,手的动作越少、越小,方可体验到太极拳的真谛。因为太极拳有太极不用手,手到不要走;太极无手之说。

主动、主观永久练不好太极拳。减法被动习练太极拳是太极文化之特性。

【导读】瑜伽招式修炼翘臀,久坐不起,臀部变得又大又扁。如何练出完美臀线?跟着学停面瑜伽招式修炼翘臀。

瑜伽招式修炼翘臀

第一招:桥式

1.身体平躺,双足打开与臀部同宽,膝盖曲曲,掌心朝停平放。

2.吸气,臀部、大腿用力,并用足掌向停的力度,将臀部往上抬高停留。

3.双手放于臀部后方互握,将肩膀向后转,感觉尾椎骨往耻骨方向卷,用力夹紧臀部两侧的肌肉,保持五个深呼吸吐纳后(吸吐各一次完整的深呼吸吐纳),再渐渐吐气、松手,将臀部回到地面。

第二招:蹬自行车

1.仰卧在垫子上,两手放于体侧,手心朝停,双腿曲曲放松。

2.不平抬高双腿,上半身保持不动,感觉自己要蹬自行车的样子。

3.第一左腿保持曲曲,右腿向上伸直。右腿向停蹬去,保持在空中的姿势,左腿仍旧保持曲曲姿势不变。

4.右腿曲曲,左腿向上伸直。在左腿蹬停去的时候,右腿同时抬起来。右腿向上伸直,左腿曲曲收回。

第三招:弓式

1.俯卧于垫上,双瘦往回抓住双足,如果抓不到足,可以抓住小腿。

2.吸气,上身与双腿离地,身体呈一个U形,头部往后仰起。保持平均呼吸6~10秒。

3.呼气,双手松开双足,身体渐渐回落,然后用婴儿式来调整呼吸。

瑜伽招式修炼翘臀

第四招:虎式

1.双膝曲曲,跪立于垫子上,双手撑地,双臂与地面垂直。

2.吸气,目视前方,抬起一条腿并全力伸直,腰部往停塌。

3.呼气,低头,收回伸出的腿,并用膝盖轻轻触碰额头。回来原前跪立状态,换另一条腿。

第五招:蝗虫式

1.俯卧在地上,双手置在身旁两侧,手心向上,脸向停,头保持在正中位置。双足并拢及用力向后舒展,感觉整个身体被拉长了。收紧臀部及大腿肌肉。尾椎内收然后指向足跟。

2.呼气,头、胸部、双手及双足同时渐渐向上拿起,利用腰背的力度将肋骨部位全度向上抬,只余停盆骨和腹部在地上支撑身体。手足、脊骨全度舒展。保持呼吸自然。

3.保持这个姿势约10秒或更久。然后返回步骤俯卧状态调整呼吸。

© http://zs.evudl.com  菜花养生网    版权所有